Кресто-Воздвиженский храм г. Винницы | Школа – сад Св. Николая

Золота Орда

Місіонерське служіння Руської Православної Церкви у Золотій Орді

прот. Сергій Корженко

прот. Сергій Корженко

Після повернення зі свого великого завойовницького походу на Русь і Східну Європу в половецькі степи онук знаменитого імператора монголів Чингіс-Хана, хан Батий (1208-1256) заснував у 1243 році велику державу-улус Джучі (Золоту Орду). Населення Золотої Орди було етнічно дуже  неоднорідним. Релігійний склад Золотої Орди був представлений мусульманами, язичниками і християнами. Самі татаро-монголи до початку XIV ст. були язичниками і відрізнялися значною віротерпимістю. Після підкорення Русі Руській Православній Церкві були дані значні привілеї, хоча під час численних походів татари порушували ці заборони – грабували церкви,  вбивали священиків і ченців. Тим не менше, в офіційній   політиці  Золота Орда намагалася захистити Православну Церкву від утисків і гонінь і наказувала її служителям молитися за татарську владу. Ухвалення татарами з часу воцаріння хана узбека в 1313р. ісламу не змінило їх правил віротерпимості. Руське місіонерство серед монголів бере свій початок з моменту відвідання ставки великого кагана в Каракорумі руськими князями, які завжди мали при собі священиків. Посли римського папи, що були у монгольській імперії в 1246 і 1253 роках, бачили при дворі імператора руських кліриків, які проповідували там християнство. У самій Золотій Орді місіонерську діяльність відкриває ростовський єпископ Кирил (1231-1261), який двічі побував в Орді. У першу свою поїздку святитель, за бажанням хана Берке, розповідав про руського місіонера – святителя Леонтія і про просвітницво ним ростовської землі, а також  про  проповідування йому християнське віровчення. Літописи свідчать про ставлення хана до християнської віри. Другий  раз святитель Кирил відвідав Орду, будучи безпосередньо запрошеним  ханом Берке з проханням зцілити його хворого сина. Детальніше

Подписаться на обновления сайта