Кресто-Воздвиженский храм г. Винницы | Школа – сад Св. Николая

Благовещение Пресвятой Богородицы

Благовещение Пресвятой Богородицы: иконы, фрески, мозаики

Благовещение — один из самых ранних по времени создания сюжетов в христианском искусстве. Первое изображение, интерпретируемое как Благовещение, находится в римских катакомбах. Источниками для иконографии Благовещения служили как Священное Писание (Лк. 1:26-38) так и устное Предание, зафиксированное позже в апокрифических Протоевангелии Иакова (гл. 10, 11) и Евангелии псевдо-Матфея (гл. 8, 9).

Росписи катакомб Присциллы. Середина III в (?). Рим

Росписи катакомб Присциллы. Середина III в (?). Рим

Ранние изображения можно условно разделить на две группы. К первой группе относятся композиции, где Богородица представлена сидящей слева или, реже, справа от архангела. Она может просто слушать, делая жест рукой, или прясть.

Триумфальная арка базилики Санта Мария Маджоре. 432-440 г. Рим. Фрагмент

Триумфальная арка базилики Санта Мария Маджоре. 432-440 г. Рим. Фрагмент

Ко второй группе можно отнести сцены, в которых Богоматерь изображена вставшей навстречу благовестию архангела. Памятники этого типа имеют сиро-палестинское происхождение. Начиная с VI века такая схема становится популярной в Восточной части империи. Ее происхождение связано с особенностями церемониала: императорские указы всегда выслушивались стоя.

Читать далее

СЛУЖБА БЛАГОВЕЩЕНИЮ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. (Великое Повечерие, Утреня и Вечерня с Божественной Литургией) С русским переводом и изъяснением

Благовещение Пресвятой Богородицы

Благовещение Пресвятой Богородицы

Это один из две­на­д­ца­ти глав­ных пра­во­слав­ных празд­ни­ков, са­мо на­зва­ние ко­то­ро­го – Бла­го­ве­ще­ние – пе­ре­да­ёт его смысл: со­об­ще­ние де­ве Ма­рии бла­гой ве­с­ти о за­ча­тии и ро­ж­де­нии Ею Бо­го­мла­ден­ца Ии­су­са Хри­ста. Цер­ковь счи­та­ет это ве­ли­ким со­бы­ти­ем в жиз­ни че­ло­ве­че­ст­ва – ис­по­л­не­ни­ем Бо­жи­е­го обе­ща­ния о при­хо­де Мес­сии, на­ча­лом на­ше­го спа­се­ния.

Яв­ле­ние Ар­хан­ге­ла Гав­ри­и­ла де­ве Ма­рии с бла­гой ве­стью опи­сы­ва­ет апо­стол Лу­ка в пер­вой же гла­ве сво­его Еван­ге­лия (Лк 1:26–38). А цер­ков­ное пре­да­ние со­хра­ни­ло для нас мно­гие де­та­ли, пред­ше­ст­во­вав­шие это­му со­бы­тию и по­с­ле­до­вав­шие за ним. Пре­ж­де все­го, на­до хо­тя бы ко­рот­ко по­з­на­ко­мить­ся с ис­то­ри­ей жиз­ни Ма­рии, Той един­ст­вен­ная в ми­ре де­вы, ко­то­рую за чи­с­то­ту и свя­тость Гос­подь по­счи­тал до­с­той­ной по­слу­жить де­лу спа­се­ния че­ло­ве­че­с­ко­го ро­да и стать Ма­те­рью Сы­на Бо­жия.

Читать далее

Подписаться на обновления сайта